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Dr Massaharu Taniguchi procurou escrever os ensinamentos da Seicho-no-ie de várias formas, pontos de vista e visões, para que pessoas de diferentes culturas e conhecimento pudessem compreender a Verdade da Vida pregada pela Seicho-no-ie.
Na Revista Acendedor da Seicho-no-ie de número 137 do ano de 1981, Prof Massaharu Taniguchi abordou a visão do Mundo do Jisso 實相 (imagem Verdadeira) do ponto de vista das dimensões espirituais ou planos existenciais. Dentro do ponto de vista das dimensões espirituais, o Mundo do Jisso 實相 é o mundo da 7ª dimensão.
No vídeo anterior do Canal da Prosperidade foi mostrado como se processa a interação entre plano superior com o inferior, com o título “A interferência do Mundo de outras dimensões”, isto é, como se processa um “milagre”.
Neste vídeo do canal da prosperidade, vamos dar continuidade ao assunto falando sobre o mundo da 5a dimensão, mundo da 6a dimensão e o mundo da 7a dimensão, isto é o mundo de Deus, a que a Seicho-no-ie denominou de Mundo do 實相 (Jisso).
Através deste vídeo do Canal da Prosperidade expondo a visão do Prof Massaharu Taniguchi, Seicho-no-ie, fica ainda mais fácil compreender o que é a Imagem Verdadeira ou o Mundo da Imagem Verdadeira ou o que é manifestar a Imagem Verdadeira ou o que é ver, manifestar o I實相 (Jisso).
A 7ª (sétima) dimensão é o Mundo de Deus. Falando dessa forma, parece ser um lugar, espaço no céu onde Deus mora, onde Deus vive e que possui sete dimensões. Mas, sétima dimensão não é lugar, um plano físico onde tem sete dimensões. Diz-se sete para indicar que é completo, fechou um ciclo, exatamente como afirmou Deus: “Viu que tudo era bom, tudo era perfeito”.
O mundo da sétima dimensão, segundo Dr Massaharu Taniguchi, Seicho-no-ie é o mundo Origem de todas as coisas. O que lá existe é o arquétipo origem das Criações, algo como projeto original da criação, mas muito mais perfeito do que os projetos humano. Tudo nasceu daí e lá deve retornar. Isto quer dizer que o homem nunca foi expulso do Jardim do Eden, do Paraiso.
Quando você acessa esse arquétipo original perfeito, você manifesta esta perfeição no mundo terreno, por isso, acontecem as curas milagrosas. A cura acontece porque já existe o projeto original sem defeito, isento de imperfeições deste mundo. A este arquétipo Origem de todas as coisas Dr Massaharu Taniguchi, Seicho-no-ie chamou de 實相. O 實相 (Jisso) é o nome das Criações de Deus, portanto, nome é nome, não existe uma tradução para o nome.
Chamar 實相 (Jisso) de Imagem Verdadeira é como trocar de nome de uma pessoa. Uma pessoa que se chama Pedro não troca o seu nome para Peter se for morar nos Estados Unidos. Se fizer isto, perde a sua identidade. É o que aconteceu ao traduzir 實相 (Jisso) para Imagem Verdadeira, querendo dar um significado fenomênico ao nome. 實相 não é uma coisa do mundo fenomênico, portanto, não há nenhum sentido em dar significado fenomênico a ela, como se fosse uma “imagem” verdadeira.
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